Generatore di nomi egizi
Nomi dell’antico Egitto da elementi reali: ankh, hotep, mose, neb e nefer, ciascuno con il significato che portava sui monumenti.
52.896 combinazioni in questa forma
- Senebdjed Irypat
Seneb sanità + djed stabilità
sanità e stabilità
Irypat nobile ereditario
nobile ereditario
- Khahotep Imyra
Kha l’ascesa + hotep contentezza
l’ascesa e contentezza
Imyra sorvegliante
sorvegliante
- Werheka Hemka
Wer il grande + heka arte magica
il grande e arte magica
Hemka sacerdote degli spiriti
sacerdote degli spiriti
- Wabetre Medjay
Wabet il puro + re appartenenza al sole
il puro e appartenenza al sole
Medjay ricognitore del deserto
ricognitore del deserto
- Nedjemankh Sab
Nedjem sapore dolce + ankh il vivere
sapore dolce e il vivere
Sab giudice
giudice
- Ankhwadjet Menat
Ankh il vivente + wadjet rigoglio
il vivente e rigoglio
Menat balia
balia
- Baiunu Hery
Ba l’anima + iunu città di Eliopoli
l’anima e città di Eliopoli
Hery capo
capo
- Djedmose Rekhet
Djed la colonna + mose nascita
la colonna e nascita
Rekhet il saggio
il saggio
- Nebkha Tjaty
Neb il signore + kha sorgere luminoso
il signore e sorgere luminoso
Tjaty visir
visir
- Nakhtib Imyra
Nakht vittoria + ib cuore pensante
vittoria e cuore pensante
Imyra sorvegliante
sorvegliante
- Sheddesher Iryaa
Shed il salvatore + desher il rosso
il salvatore e il rosso
Iryaa portinaio
portinaio
- Userkemet Iryaa
User possanza + kemet il nero
possanza e il nero
Iryaa portinaio
portinaio
- Djedkha Semer
Djed la colonna + kha sorgere luminoso
la colonna e sorgere luminoso
Semer compagno del re
compagno del re
- Hushemayt Hatia
Hu la parola detta + shemayt cantrice
la parola detta e cantrice
Hatia governatore locale
governatore locale
- Hesywab Irypat
Hesy il celebrato + wab purezza
il celebrato e purezza
Irypat nobile ereditario
nobile ereditario
- Tanedjemet Shemayt
Ta la terra + nedjemet soavità
la terra e soavità
Shemayt cantatrice
cantatrice
- Siawer Wab
Sia discernimento + wer magnificenza
discernimento e magnificenza
Wab sacerdote puro
sacerdote puro
- Ityaat Hemnetjer
Ity il sovrano + aat potenza
il sovrano e potenza
Hemnetjer servo di Dio
servo di Dio
- Senebres Hatia
Seneb sanità + res veglia attenta
sanità e veglia attenta
Hatia governatore locale
governatore locale
- Kemetamun Semer
Kemet la terra nera + amun dio Amon
la terra nera e dio Amon
Semer compagno del re
compagno del re
- Baknefer Sesh
Bak il servo + nefer bontà
il servo e bontà
Sesh scriba
scriba
- Ibsat Imyra
Ib il cuore + sat figlia
il cuore e figlia
Imyra sorvegliante
sorvegliante
- Khonsukem Irypat
Khonsu il viandante + kem il nero
il viandante e il nero
Irypat nobile ereditario
nobile ereditario
- Resytiunu Sesh
Resyt la sentinella + iunu città di Eliopoli
la sentinella e città di Eliopoli
Sesh scriba
scriba
Come si costruiscono i nomi dell’antico Egitto
¶Un nome egizio è quasi sempre una frase breve. Amenhotep è Amon è soddisfatto, Thutmose è Thot è nato, Ptahhotep è Ptah è soddisfatto, Nebamun è Amon è il mio signore. L’elemento iniziale nomina un dio o una cosa, quello finale dice che cosa fa, quindi il nome è un’affermazione sul mondo e non un’etichetta. Il lessico comune funziona allo stesso modo: ankh vita, nefer buono, neb signore, nakht forte, wer grande.
I nomi teofori sono la regola e non l’eccezione. Un bambino poteva essere chiamato per Amon a Tebe, per Ptah a Menfi, per Neith a Sais, e il dio nel nome dice di solito dove stava la famiglia. I nomi femminili prendono la desinenza -t o -et: nefer diventa nefret, neb diventa nebet, sheps diventa shepset. L’elemento marcato per il genere è normalmente l’ultimo, quindi lo stesso elemento iniziale serve per un figlio e per una figlia.
La scrittura egizia notava le consonanti e non le vocali, quindi ogni pronuncia qui è una convenzione moderna. Imn-htp si legge Amenhotep perché gli egittologi hanno concordato di inserire una e; che cosa dicessero gli egizi non è recuperabile. Non esistevano nemmeno i nomi di famiglia. Una persona era identificata dalla filiazione, di solito materna, con la formula nato da, e dal titolo che ricopriva: per questo il secondo nome che il generatore dà è una carica e non un cognome.
Domande
Gli antichi egizi avevano un cognome?
No. In nessuna epoca esisteva un nome di famiglia ereditario. Una persona si distingueva per il titolo e per la filiazione, scritta come nato da seguito dal nome della madre su stele e sarcofagi. Le famiglie agiate riusavano invece gli stessi nomi personali di generazione in generazione, ed è per questo che chi legge una tomba si trova spesso tre Amenemhat da distinguere.
Che cosa vuol dire -hotep alla fine di un nome?
Hotep vale pace, contentezza oppure offerta. Dentro un nome funziona da verbo: Amenhotep è Amon è soddisfatto, Ptahhotep è Ptah è soddisfatto. La stessa parola nomina la tavola d’offerta nelle tombe e apre la formula funeraria consueta, hotep di nesu, un’offerta che il re concede.
Che cosa vuol dire ankh dentro un nome?
Ankh vale vita, ed è la parola che scrive il geroglifico della croce ansata. Come elemento iniziale significa il vivente, come in Ankhesenamon, lei vive per Amon. Come verbo in chiusura di nome significa semplicemente vive. È uno degli elementi più frequenti di tutto il repertorio onomastico egizio.
Quali sono nomi egizi realmente attestati?
Amenhotep, Thutmose, Ramose, Hatshepsut, Nefertiti, Ankhesenamon, Merneith, Senenmut e Imhotep sono tutti documentati. Ciascuno è costruito con gli elementi di questo generatore, quindi le combinazioni che ottieni sono formate allo stesso modo anche quando il nome esatto non è fra quelli sopravvissuti su un monumento.
I nomi degli dèi comparivano davvero nei nomi di persona?
Di continuo. Amon, Ra, Ptah, Thot, Horo, Iside e Hathor stanno dentro i nomi di gente comune, e la cosa era pietà normale e non presunzione. Il dio è il soggetto della frase che il nome compone, quindi Ramose dice che il dio solare è nato, non che lo sia chi porta il nome.