Generador de nombres egipcios
Nombres del antiguo Egipto con elementos reales: ankh, hotep, mose, neb y nefer, cada uno con el significado que tenía en los monumentos.
52.896 combinaciones en esta forma
- Senebdjed Irypat
Seneb salud + djed perdura
salud perdura
Irypat noble hereditario
noble hereditario
- Khahotep Imyra
Kha la aparición + hotep reposa
la aparición reposa
Imyra supervisor
supervisor
- Werheka Hemka
Wer el grande + heka de la magia
el grande de la magia
Hemka sacerdote del espíritu
sacerdote del espíritu
- Wabetre Medjay
Wabet el puro + re del sol
el puro del sol
Medjay explorador del desierto
explorador del desierto
- Nedjemankh Sab
Nedjem dulzor + ankh vive
dulzor vive
Sab juez
juez
- Ankhwadjet Menat
Ankh el viviente + wadjet florece
el viviente florece
Menat nodriza
nodriza
- Baiunu Hery
Ba el alma + iunu de Heliópolis
el alma de Heliópolis
Hery caudillo
caudillo
- Djedmose Rekhet
Djed el pilar + mose nace
el pilar nace
Rekhet persona sabia
persona sabia
- Nebkha Tjaty
Neb el señor + kha resplandece
el señor resplandece
Tjaty visir
visir
- Nakhtib Imyra
Nakht victoria + ib del corazón
victoria del corazón
Imyra supervisor
supervisor
- Sheddesher Iryaa
Shed el salvador + desher rojea
el salvador rojea
Iryaa portero
portero
- Userkemet Iryaa
User poderío + kemet tiene negrura
poderío tiene negrura
Iryaa portero
portero
- Djedkha Semer
Djed el pilar + kha resplandece
el pilar resplandece
Semer compañero real
compañero real
- Hushemayt Hatia
Hu la palabra dicha + shemayt es cantora
la palabra dicha es cantora
Hatia gobernador local
gobernador local
- Hesywab Irypat
Hesy el alabado + wab tiene pureza
el alabado tiene pureza
Irypat noble hereditario
noble hereditario
- Tanedjemet Shemayt
Ta la tierra + nedjemet tiene dulzura
la tierra tiene dulzura
Shemayt cantora
cantora
- Siawer Wab
Sia la percepción + wer tiene grandeza
la percepción tiene grandeza
Wab sacerdote puro
sacerdote puro
- Ityaat Hemnetjer
Ity el soberano + aat tiene poderío
el soberano tiene poderío
Hemnetjer siervo de Dios
siervo de Dios
- Senebres Hatia
Seneb salud + res vigila
salud vigila
Hatia gobernador local
gobernador local
- Kemetamun Semer
Kemet la tierra negra + amun de Amón
la tierra negra de Amón
Semer compañero real
compañero real
- Baknefer Sesh
Bak el siervo + nefer tiene bondad
el siervo tiene bondad
Sesh escriba
escriba
- Ibsat Imyra
Ib el corazón + sat es hija
el corazón es hija
Imyra supervisor
supervisor
- Khonsukem Irypat
Khonsu el viajero + kem tiene negrura
el viajero tiene negrura
Irypat noble hereditario
noble hereditario
- Resytiunu Sesh
Resyt la vigilante + iunu de Heliópolis
la vigilante de Heliópolis
Sesh escriba
escriba
Cómo se construyen los nombres del antiguo Egipto
¶Un nombre egipcio suele ser una oración breve. Amenhotep es Amón está satisfecho; Tutmosis es Thot ha nacido; Ptahhotep es Ptah está satisfecho; Nebamun es Amón es el señor. El primer elemento nombra a un dios o una cosa y el segundo dice qué hace, así que el nombre afirma un hecho sobre el mundo en lugar de etiquetar a nadie. El vocabulario corriente funciona igual: ankh es vida, nefer bueno, neb señor, nakht fuerte, wer grande.
Los nombres teóforos son la regla y no la excepción. A un niño se lo podía llamar por Amón en Tebas, por Ptah en Menfis, por Neit en Sais, y el dios del nombre suele decir de dónde era la familia. El femenino toma la terminación -t o -et: nefer da nefret, neb da nebet, sheps da shepset. El elemento marcado por el género es normalmente el último, de modo que un mismo elemento inicial sirve para un hijo o para una hija.
La escritura egipcia anotaba consonantes y no vocales, así que toda pronunciación de aquí es una convención moderna. Imn-htp se transcribe Amenhotep porque los egiptólogos acordaron intercalar una e; los propios egipcios decían algo que no podemos recuperar. Tampoco había nombres de familia. A una persona se la identificaba por la filiación, casi siempre materna, con la fórmula nacido de, y por el título, y por eso el segundo nombre que da este generador es un cargo y no un apellido.
Preguntas
¿Los antiguos egipcios tenían apellidos?
No. En ninguna época hubo nombre de familia heredado. A una persona se la distinguía por su título y por la filiación, escrita como nacido de más el nombre de la madre en estelas y sarcófagos. Las familias acomodadas repetían los mismos nombres personales de una generación a otra, y por eso un egiptólogo que lee una tumba suele tener tres Amenemhat que separar.
¿Qué significa hotep al final de un nombre?
Hotep es paz, contento u ofrenda. Dentro del nombre funciona como verbo: Amenhotep es Amón está satisfecho, Ptahhotep es Ptah está satisfecho. La misma palabra designa la mesa de ofrendas de una tumba y la fórmula funeraria corriente, hetep di nesu, una ofrenda que da el rey.
¿Qué significa anj dentro de un nombre?
Anj es vida, y es la palabra que escribe el jeroglífico de la cruz con asa. Como elemento inicial significa el viviente, como en Anjesenamón, ella vive para Amón. Como verbo al final del nombre significa sencillamente vive. Es uno de los elementos más frecuentes de todo el caudal onomástico egipcio.
¿Cuáles son nombres egipcios reales?
Amenhotep, Tutmosis, Ramose, Hatshepsut, Nefertiti, Anjesenamón, Merneit, Senenmut e Imhotep están todos atestiguados. Cada uno se arma con los elementos de este generador, así que las combinaciones que salgan aquí están formadas igual, incluso cuando el nombre exacto no sea uno de los que han llegado hasta nosotros sobre un monumento.
¿De verdad se usaban nombres de dioses egipcios en las personas?
Continuamente. Amón, Ra, Ptah, Thot, Horus, Isis y Hathor aparecen dentro de nombres de gente corriente, y la práctica era piedad normal y no presunción. El dios es el sujeto de la oración que forma el nombre, de modo que Ramose dice que el dios solar ha nacido, no que lo sea quien lleva el nombre.